ဗကျဗဟၼာကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း-၈။

ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ ပထမစ်ာန္ဘုံသားျဖစ္၏။ ျဗဟၼာဘုံ၌အေနၾကာေသာအခါ အတိတ္ကုိ
ေမ့ကာ ျဗဟၼာေလာကသည္ မျပိဳမကဲြ ျမဲ၏၊ထာဝရ တည္တံ့၏၊ဟု သႆတဒိ႒ိအယူျဖစ္ေန
ေလသည္။ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဗကျဗဟၼာၾကီး၏ အၾကံကုိသိေန၍ ဆုံးမျပီးကယ္ခ်ြတ္ေတာ္
မူရန္၊ ျဗဟၼျပည္သုိ့ ၾကြေလ၏။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ျဗဟၼဘုံသည္ ထာဝရတည္ျမဲေနေသာဘုံ
မဟုတ္ေၾကာင္း ၊ဒုတိယစ်ာန္၊တတိယစ်ာန္၊စတုတၳစ်ာန္၊ ျဗဟၼာဘုံေလာကမ်ား နွင့္ မဂ္၊ဖုိလ္၊နိဗၺာန္
ဟူေသာ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ ထြက္ေျမာက္ရာမ်ားရွိေနေၾကာင္း၊ဗကျဗဟၼာၾကိး၏ မိစၦာအယူမွား
ကုိလည္းသုံးသပ္ျပေတာ္မူ၏။ ဗကျဗဟၼာၾကီး၏ ေရွးေရွးေသာ ဘဝမ်ားမွ ဘုံအမ်ိဴးမ်ိဴး၌ ျဖစ္ခဲ့ရပုံမ်ား
ေရွးလူ့ဘဝတြင္ ဗကျဗဟၼာေလာင္း ရေသ့ၾကီးဘဝ၌ ကုသုိလ္ေကာင္းမွဳ့ျပဳလုပ္ခဲ့ပုံမ်ားကုိ ေဟာျပ
ေတာ္မူရာ ဗကျဗဟၼာသည္ သူ၏အတိတ္ဘဝ ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ ျပန္လည္၍ သတိရလာခဲ့ေလသည္။
ထုိအခါ ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ မိမိ၏အမွားကုိ ဖုံးကြယ္လုိ၍ တန္ခုိးျပိဳင္ရန္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ
ေျပာေလ၏။ ဗကျဗဟၼာၾကီးက-သင္၏ေရွ့ေမွာက္၌ အက်ြန္ဳပ္ ပုံးကြယ္မည္ ေတြ့ေအာင္ရွာေလာ့
ဟု ဆုိေလေသာ္ - ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဗကျဗဟၼာၾကိးပုန္းကြယ္၍ မရေအာင္ တန္ခုိးျဖင့္တား
ေတာ္မူထားေလသည္။တစ္ဖန္- အေမွာင္ထုၾကီးကုိဖန္ဆင္းျပန္သည္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က
တန္ခုိးျဖင့္ တားျပန္၏။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က -ဗကျဗဟၼာ သင္မပုန္းနိဳင္ လွ်င္ ငါပုန္ျပေလမည္ဟု
ဆုိ၍ တန္ခုိးေတာ္ျဖင့္ ပုန္းကြယ္လွ်က္ကပင္ ျဗဟၼာအေပါင္းတုိ့အား တရားေတာ္ကုိ ေဟာၾကား
ေတာ္မူ၏။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ရုပ္ေတာ္ကုိမျမင္ရဘဲလွ်က္ အသံေတာ္ျဖင့္တရားေဟာေတာ္မူ

သည္ကုိ သာ ၾကားသိရသျဖင့္ ျဗဟၼာမ်ား တရားသိျမင္ၾကျပီး က်ြတ္တမ္းဝင္ၾကကုန္ေလ၏။

နေႏၵာပနႏၵ နဂါးမင္းကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း-၇။

နေႏၵာပနႏၵ နဂါးမင္းသည္ နတ္နဂါးၾကီးျဖစ္ေလသည္။အလြန္ၾကီးမားေသာ ကုိယ္ခႏၶာၾကီးကုိ
ဖန္ဆင္းနိဳင္ေလသည္။နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္းသည္ နတ္နဂါးမတုိ့ႏွင့္ ေပ်ာ္ပဲြစားေနစဥ္ ျမတ္စြာဘုရား
ရွင္သည္ ကယ္ခြ်တ္ရန္ ရဟန္းငါးရာႏွင့္တစ္ကြ နဂါးတုိ့၏ေပ်ာ္ပဲြစားေနရာအထက္မွ ျဖတ္ေက်ာ္၍
တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္သုိ့ ၾကြေလ၏။နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္းကစိတ္ဆုိးေဒါသထြက္ျပီး ျမင္းမုိရ္ေတာင္ရင္း
သုိ့သြားကာ ၾကီးမားေသာ ခႏၵာကုိယ္ကုိဖန္ဆင္းလွ်က္ ျမင္းမုိရ္ေတာင္ကုိ ခုႏွစ္ပတ္ရစ္ပတ္ျပီး တာဝတိ ံ
သာနတ္ျပည္ကုိ ပါးပ်ဥ္းျဖင့္ အုပ္ထားျပီး အေမွာင္ထုျဖစ္ေအာင္ဖန္ဆင္းထား၏။
ရွင္ရ႒ပါလ၊ ရွင္ဘဒၵိယ၊ရွင္ရာဟုလာတုိ့က နဂါးမင္းအားဆုံးမလုိၾကေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ခြင့္မျပဳ-အရွင္ေမာဂၢလာန္ကုိသာ ဆုံးမေစ၏။အရွင္ေမာဂၢလာန္သည္ နဂါးမင္းထက္ႏွစ္ဆၾကိီးေသာ
နဂါးၾကီးကုိဖန္ဆင္းျပီး နေႏၵာပႏၵနဂါးအေပၚမွတစ္ဆယ့္ေလး ပတ္ရစ္ထား၍ ပါးပ်ဥ္းျဖင့္ထပ္၍ အုပ
္ထားေလသည္။နဂါးမင္း နွင့္ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္တုိ့ အျပန္အလွန္ အခုိးအေငြ့ မီးလွ်ံမ်ားလႊတ္
ၾကေလ၏။ထုိအခါ နဂါမင္းက သင္ဘယ္သူနည္းဟုေမေလရာ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ျဖစ္ေၾကာင္း
ကုိသိျပီး ပကတိရဟန္းအသြင္ကုိ ျပခုိင္း၍ ျပေလျပီး နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္း၏ လက္ဝဲ၊လက္ယာ၊နား၊
ႏွာေခါင္းတုိ့မွ ဝင္ထြက္ျပ၏၊ခံတြင္းမွ ဝင္၍ ဝမ္းတြင္း၌ စၾကၤ ံေလွ်ာက္ျပေလ၏၊ အရွင္မဟာ
ေမာဂၢလာန္က ဂဠဳန္မင္းအသြင္ဖန္ဆငး္၍ ေလအဟုန္တုိက္ခတ္ေစေလ၏။ နဂါးမင္ေၾကာက္
လန့္၍ေျပးေလလွ်င္ေနာက္မွလုိက္ေလ၏၊နဂါးမင္းသည္လႊတ္ေအာင္မေျပးနိဳင္၍ လုလင္အသြင္
ဖန္ဆင္ျပီး အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္အားရွိခုိးေလသည္။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံသုိ့ေခၚေဆာင္သြား
ရာ နဂါးမင္းသည္ သရဏဂုံ ေဆာက္တည္ျပီး ဥပသကာအျဖစ္ ခံယူေလသည္။

နာဠာဂိရိဆင္ကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း-၆။

နာဠာဂိရီဆင္ၾကီးသည္ကား-အလြန္ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းေလသည္။တစ္ေန့လွ်င္ ေသရည္
အရက္ ရွစ္အုိးကုိကုန္ေအာင္ေသာက္နိဳင္၏။လူအမ်ားကုိလည္း ရန္ျပဳ၍ နင္းေခ် သတ္ျဖတ္တတ္
ေလ၏။ ေဒဝဒတ္သည္ လက္ဝဲေတာ္ရံ၊လက္ယာေတာ္ရံ ရာထူးကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာ၊အရွင္
မဟာေမာဂၢလာန္တုိ့ေပး၍ သူမရရွိသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ရန္ျငိွဳးဖဲြ့ထားလွ်က္ရွိ၏။တစ္ေန့
တြင္ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ေပၚမွေန၍ ေက်ာက္တုံးၾကီးကုိလွိမ့္ခ်ျပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား လုပ္ၾကံရန္
အားထုတ္ခဲ့၏။ ယခုတစ္ၾကိမ္တြင္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ့တြင္း ဆြမ္းခံၾကြစဥ္ ၊
နာဠာဂိရိဆင္ၾကီးအား ေသရည္အရက္တစ္ဆယ့္ေျခာက္အုိးကုိတုိက္ျပီးျမတ္စြာဘုရားရွင္အား
နင္း သတ္ေစရန္အတြက္ စီစဥ္ေလသည္။
နာဠာဂိရိဆင္ၾကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္သုိ့ တစ္ဟုန္ထုိးအရွိန္ျဖင့္ေျပးလာေလ၏၊
အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္သာဝက ရွစ္ဆယ္တုိ့က နာဠာဂိရိဆင္အားဆုံးမလုိေသာ္လည္း ျမတ္စြာ
ဘုရားရွင္က ခြင့္မျပဳခဲ့ေခ်။ ထုိအခ်ိန္တြင္ သားငယ္ႏွင့္မိခင္တစ္ဦးက ေၾကာက္လန့္၍ သားငယ္
ကုိ ပစ္ထားခဲျပီးေျပးေလေရာ နာဠာဂိရိဆင္ၾကီးသည္ ကေလးငယ္ထံသုိ့ဦး၍ သြားေလ၏။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ တစ္ေလာကလုံးသုိ့ လႊမ္းျခဳံ၍ ပုိ့သနိဳင္ေသာ ေမတၱာစြမ္းအားကုိ
နာဠာဂိရိဆင္ၾကီးအထံသုိ့ သာလွ်င္ ပုိ့လႊတ္ေလသည္။"နာဠာဂိရိ သင့္အားေသရည္အရက္
တစ္ဆယ့္ေျခာက္လုံးတုိက္ထားေလသည္မွာ ငါဘုရားအား နင္းသတ္ရန္သာျဖစ္ေလသည္။
ငါဘုရားထံသုိ့သာလာေလာ့"ဟုေခၚလုိက္ေလရာ နာဠာဂိရိဆင္ၾကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
အသံေတာ္ကုိ ၾကားရ၍ ေမာ့ၾကည့္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ေတြ့ျမင္ရ၍ သတိသံေဝဂ ရရွိ
သြားကာ ဘုရားရွင္၏ေရွ့တြင္ ရုိေသစြာ ျငိမ္ေနေလေတာ့သည္။

အဂၤုလိမာလကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း.၅၊

အဂၤုလိမာလသည္ သာဝတၳိျပည္ ကုိအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ေကာသလမင္းၾကီး၏ ပုေရာဟိတ္
ဘဂၢဝ ႏွင့္ မႏၱာနီပုေဏၰးမ တုိ့၏သား ျဖစ္၏။အဂၤုလိမာလအားေမြးဖြားေသာညတြင္ တုိင္းျပည္ရွိ
လက္နက္မ်ားအားလုံးမွ အလင္းေရာင္မ်ားထြက္၍ အေရာင္ေတာက္ပကုန္၏။ေကာသလမင္းၾကီး
၏ေညာင္ေစာင္းေတာ္အနီးရွိလက္နက္သည္လည္း အလင္းေရာင္ေတာက္ပသျဖင့္ ေကာသလမင္း
ၾကီးအိပ္စက္မရ ျဖစ္ခဲ့ရ၏။ ေကာသလမင္းၾကီးကပုေရာဟိတ္ကုိေမးေလရာ-ပုေရာဟိတ္က၊နကၡတ္
တာရာတုိ့ကုိၿၾကည့္ျပီး ေမြးဖြာလာေသာ သူ၏သားငယ္ေလးသည္ ၾကီးျပင္းလာေသာအခါ၊လူဆုိးၾကီး
ျဖစ္လာမည္ဟုသိေလ၏။ထုိအေၾကာင္းကုိ မင္းၾကီးအားေလွ်ာက္တင္ျပီး သားငယ္ကုိသတ္ပစ္ရန္
ခြင့္ေတာင္းေလေသာ္-တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းဆုိးမုက္မည္ေလာ့၊အသင္အဖဲြႏွင့္ဆုိးမုိက္ေလမည္
ေလာေမးေလရာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းသာ ဆုိးမုိက္မည္ကုိေလွ်ာက္ေလ၏။ထုိအခါမင္းၾကီးက
မသတ္ပစ္ဘဲေမြးျမဴေစာင့္ေရွာက္ထားရန္မိန့္ေတာ္မူေလ၍ "အဟိ ံသက"ဟု နာမည္ေပးျပီးေမြးျမဴ
ေစာင့္ေရွာက္ထားေလသည္။
အဟိ ံသက သည္ အရြယ္သို့ေရာက္လာေသာအခါ တကၠသုိလ္သို့ ပညာသင္သြားရာ တကၠသုိလ္
ဆရာပါေမာကၡၾကီးႏွင့္ဇနီးတုိ့က အလြန္ရင္းနွီးခင္မင္ ၾက၍ ပတ္ဝန္းက်င္အခ်ိဳ့က မနာလုိျဖစ္ျပီး
ဆရာၾကီး၏ဇနီးႏွင့္ မွားယြင္းေလဟန္ ေျပာဆုိကုန္းတုိက္ၾကေသာေၾကာင့္ ဆရာၾကီးက ပညာအဆုံး
ထိတတ္ေျမာက္နိဳင္ရန္ လက္ညိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ ျဖတ္ယူခဲ့ရန္ ေျပာေလ၏။ထုိအခါ အဂုၤလိမာလ
သည္ လွည့္လည္၍ လက္ညိဳးလုိက္လံျဖတ္ခဲ့ရာ လက္ညိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ျပည့္ရန္ တစ္ေခ်ာင္းသာ
လုိေတာ့ခ်ိန္တြင္၊မိခင္ ပုေဏၰးမၾကိးသည္ သားေမာငိ အဟိ ံသကကုိ ေတြ့လုိ၍ရွာေဖြရင္း ေတာထဲသုိ့
လုိက္လာခဲ့ေလ၏။ ထုိအခ်ိန္၌ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အဂုၤလိမာလ က မိခင္ၾကီးကုိသတ္၍ လက္ညိဳး
ကုိျဖတ္ယူေတာ့မည္ကုိ ျမင္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေတာအုပ္အတြင္းသုိ့ၾကြလာ၍ မိခင္ၾကီးေနာက္မွ
လုိက္ေနေသာ အဂုၤလိမာေရွ့မွ ကာဆီးထားျပီး တန္ခုိးေတာ္ျဖင့္ ရပ္ေနေတာ္မူ၏။ အဂၤုလိမာလက
"ရဟန္းၾကီးရပ္ေလာ့"ဟုဆုိေလရာ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က "ငါကား-ရပ္ေန၏ သင္သာလွ်င္ သံသရာ
ခရီးခဲ၌ မနားတမ္းေျပးေနသူျဖစ္ေလသည္"ဟု စသည္ျဖင့္ တရား ေဟာေလရာ၊ အဂၤုလိမာလ သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ငါ့အားခ်ီးေျမာက္ေတာ္မူလုိ၍ေတာအုပ္သုိ့ၾကြလာေတာ္မူသည္ဟုဝမ္းေျမာက
္ဝမ္းသာျဖစ္၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ရဟန္းအျဖစ္ ျပဳေပးရန္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္
ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းအျဖစ္ျပဳေပးေတာ္မူေလသည္။ ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းျဖစ္ျပီး မၾကာမွီ၌ပင္
အာသေဝါကုန္ခန္း ရဟႏၱာျဖစ္ေလသည္။

အာဠဝကဘီလူးကုိေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း-၄၊

အာဠဝကဘီလူးၾကီးသည္၊အာဠဝီျပည္အနီး ေညာင္ပင္ၾကီးရွိ ဗိမာန္တြင္ ေနေလသည္။ေဒါသ

မာန္အလြန္ၾကီးျပီး ၾကမ္းတမ္းရက္စက္၏။ဝႆဝဏ္နတ္မင္းအထံမွ ေညာင္ပင္ေအာက္ ဝင္ေရာက္
လာသူကုိ စားခြင့္ရထား၏၊အာဠဝီမင္းၾကီးသည္သမင္လုိက္ရာမွအျပန္ ထုိေညာင္ပင္ရိပ္တြင္၊
ဝင္ေရာက္နားခုိမိသျဖင့္ အာဠဝကဘီလူးၾကီးကစားမည္ျပဳေလရာ၊မင္းၾကီးက သူကုိလႊတ္ေပးပါက
ေန့စဥ္ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ထမင္းတစ္အိုး ေန့စဥ္ပုိ့ေပးပါမည္ဟုေျပာရာမင္းၾကီးအသက္ခ်မ္းသာရာ
ရရွိျပီးေန့စဥ္ အက်ဥ္းသား ရာဇဝတ္သားတုိ့ကုိပုိ့ေပး၏။ပုိ့ေပးရန္အက်ဥ္းသားရာဇဝတ္သားတုိ့မရွိ
ေသာအခါကေလးငယ္မ်ားကုိ ပုိ့ေပးေလ၏။ေနာက္ဆုံးတြင္မင္းၾကီးသည္ ၊အာဠဝကမင္းသားကုိ
ပုိ့ေပး၏။
ထုိေန့ညေနခ်မ္းတြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အာဠဝကဘီလူးၾကီးကုိကယ္ခ်ြတ္ရန္ ဘီလူၾကီး
ဗိမာန္၌ ေန၏။ထုိအခ်ိန္တြင္ အာဠာဝကဘီလူၾကီးသည္ ဟိမဝႏၱာနတ္ဘီလူးမ်ား၏ အစည္း
အေဝးသုိ့ သြားေနစဥ္ျဖစ္၏။ တံခါးေစာင့္ ဂျဒဘနတ္ဘီလူး၊သတင္းပုိ့ခ်က္အရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္
သူ၏ဗိမာန္၌ေရာက္ေနေၾကာင္း အာဠဝကဘီလူးၾကီးသိေလ၏။ ေဟမဝတ ႏွင့္ သာတာဂီရိတို့
ကလည္း ဗိမာန္၌ အေျခြအရံ ဘီလူမမ်ား ျမတ္စြာဘုရားရွင္အထံတြင္ တရားနာယူေနၾကသည္
ကုိေတြ့ခဲ့ရေၾကာင္း သတင္းေပးေျပာၾကားၾက၏။
ထုိအခါ အာဠဝကဘီလူးၾကီးသည္ အလြန္ေဒါသအမ်က္ထြက္လွ်က္ သူ၏ ဗိမာန္သုိ့ ျပန္လာျပီး
ျမတ္စြာဘုရားရင္အား ေသေစလုိ၍ ေလမုန္တုိင္းၾကီးမ်ားတုိက္ခတ္ေစ၏၊မုိးၾကီးရြာေစ၏၊ဓား၊လွံ၊
လက္နက္မုိး၊မီးက်ီးမုိး၊ျပာပူမုိး၊သဲမိုး၊ရႊံ့ညႊန္မုိး၊တုိ့ကုိရြာခ်ေစ၏၊အေမွာင္ထုၾကီးကုိဖန္ဆင္းေစ၏၊
ေနာက္ဆုံးတြင္ဘဲြျဖဴလက္နက္ျဖင့္ပစ္ခတ္တုိက္ခုိက္ေလ၏။ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ပါရမီေတာ္တုိ့
ေၾကာင့္ တစ္စုံတစ္ခုမွ် ထိမွန္ျခင္းမရွိခဲ့ေခ်။အာဠာဝကဘီလူၾကီးကသူ၏ဗိမာန္မွ ထြက္ရန္ေျပာ
ေလေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ထြက္၏၊ျပနဝင္ရန္ေျပာေလေသာ္ ျပန္၍ ဝင္ေလ၏၊ဤသုိ့
ထြက္ခ်ီ ဝင္ခ်ီ ခုိင္း၍ ေမာမွ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းကုိဆဲြကုိ၍ ဂဂၤါျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းသုိ့ စိတ္ကူးျပီး
"ရဟန္းၾကီးေဂါတမ ထြက္ခဲ့ဦးေလာ့"ဟုဆုိေလေသာ္၊ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မထြက္လာေတာ့
ေခ်။ထုိအခါ အာဠဝကဘီလူၾကီးက ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား အေမးပုစၦာကုိ ေမးခြင့္ေတာင္းေလ
၏။ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ခြင့္ျပဳသျဖင့္ေမးေလ၏။"ေလာက၌ ျမတ္ေသာဥစၥာကား-အဘယ္ပါနည္း၊
ခ်မ္းသာကုိေဆာင္ေသာ အက်င့္ကား -အဘယ္ပါနည္း။ အေကာင္းဆုံးေသာ အရသာကား-
အဘယ္ပါနည္း။ မည္သည့္အသက္ေမြးမွဳ့သည္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သနည္း။"ဟု ေမးေလွ်ာက္
ေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေျဖေတာ္မူေလ၏၊ - ေလာက၌"ရတနာသုံးပါး၊ကုသိုလ္၊အကုသုိလ္ ကံ၊ကံ၏
အက်ိဴးတုိ့၌ ယုံၾကည္မွဳ့သဒၶါတရားသည္ ၊ျမတ္ေသာဥစၥာျဖစ္၏။ကုသုိလ္ကမၼပထတရားဆယ္ပါး
သည္ ခ်မ္းသာကုိေဆာင္ေသာ အက်င့္ျဖစ္၏။မွန္ေသာ သစၥာ စကားကုိေျပာဆုိျခင္းသည္
အေကာင္းဆုံး အရသာျဖစ္၏၊ ပညာျဖင့္အသက္ေမြးျခင္းသည္ ျမတ္၏ အေကာင္းဆုံးျဖစ္၏"
ဟုေျဖၾကားေပးျပီးတရားေဟာေလရာ၊အာဠဝကဘီလူးၾကီးသည္တရားနာၾကားျပိးေနာက္
တရားရကာ၊ေသာတာပန္တည္သြားေလသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ အာဠဝီမင္းၾကီးက သားကုိ
ဘီလူးစာေက်ြးရန္ ပုိ့့လာေလသည္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား လွဴလုိက္ေလေတာ့သည္။
ထုိမင္းသားငယ္သည္ ေနာင္အခါတြင္ ဟတၳာဠဝက သူၾကြယ္ျဖစ္လာ၏။ အာဠဝက
ဘီလူးနွင့္တကြ၊အာဠဝီျပည္သား ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တုိ့လည္း အက်ြတ္တရားရသြား
ၾကေလကုန္သည္။

၃၊ စိဥၥမာဏဝိကာကုိေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း

စိဥၥမာဏဝိကာသည္ ေခ်ာေမာလွပေသာ သာဝတၳိျမိဳ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ေလသည္။
သူမသည္ တိတၳိဆရာၾကီးတုိ့၏ တပည့္မတစ္ဦးျဖစ္သည္။တိတၳိတုိ့သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္
အား မေကာင္းေသာသတင္းျဖင့္စြပ္စဲြရန္ စိဥၥမာဏဝိကာကုိ အသုံးခ်ခဲ့ၾကေလသည္။
ညခ်မ္းအခ်ိန္တြင္ လူအမ်ားတရားနာျပီးလွ်င္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္မွ ျပန္လာၾကေသာ
အခါ စိဥၥမာဏဝိကာသည္ ပန္းနံ့သာတုိ့ကုိယူေဆာင္လွ်က္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္သုိ့
သြားေရာက္ေလဟန္ျပဳ၍ တိတၳိဆရာေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းတြင္ညအိပ္ေလသည္။
နံနက္ေစာေစာ သာဝတၳိျပည္သူျပည္သားမ်ား ဘုရားရွင္ထံသုိ့သြားၾကေသာအခါ
စိဥၥမာဏဝိကာသည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္၌ ညအိပ္၍ ျပန္လာေလဟန္ ျပဳ၍
နံနက္ေစာေစာ ျမိဳ့သုိ့ျပန္လာေလသည္။
တစ္လခန့္ၾကာေသာအခါ ၊ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ရဟန္းေဂါတမႏွင့္အတူ ေန၍
ျပန္လာေလသည္ဟုေျပာဆုိေလျပီး သုံးေလးလခန့္ၾကာေသာအခါ ရဟန္းေဂါတမနွင့္
ကုိယ္ဝန္ရေလဟန္ေျပာဆုိ ေၾကညာေလ၏။ကုိးလခန့္ၾကာေသာ္ ကုိယ္ဝန္အရင့္မာဟန္
အတုျပဳလုပ္၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တရားေဟာေတာ္မူရာ ေနရာသုိ့သြား၍ ျမတ္စြာဘုရား
ရွင္အားစြပ္စဲြေျပာၾကားေလသည္း
ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က- ဟယ္-စိဥၥမာဏ..သင့္ရဲ့စကားမွန္မမွန္ သင္ႏွင့္ငါသာ
အသိဆုံးျဖစ္ေလသည္ဟု မိန့္ဆုိေလေသာ္-မွန္ေပသည္ ရဟန္းၾကီး၊သင္ႏွင့္ငါသာသိၾက
၍ ယခုလုိျဖစ္လာရေပသည္ဟုမတ္တတ္ရပ္လွ်က္တုံ့ျပန္ ေျပာဆုိေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ပါရမီတန္ခုိးေတာ္ေၾကာင့္ ရုတ္တရက္တုိက္ခတ္လုိက္ေသာ ေလအဟုန္
ေၾကာင့္စိဥၥမာဏ၏ အေပၚရုံတဘက္မွာ အထက္သုိ့လြင့္တက္သြားျပီး ဝမ္းဗိုက္၌ဖဲြ့ခ်ည္ထား
ေသာသစ္သားမွာလည္းျပဳတ္၍ ေျခဖမုိးႏွစ္ဖက္ေပၚသုိ့က် သျဖင့္ေျခဖ်ားမ်ားျပတ္ကုန္ေလသည္။
တရားနာပရိတ္သတ္မ်ားလည္းအမွန္ကုိသိရွိကာ စိဥၥမာဏ အားရိုက္ပုတ္၍ ေက်ာင္းေတာ္မွႏွင္
ထုတ္လုိက္ၾကေလကုန္သည္။

၂.သစၥကပရိဗိုဇ္ကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း၊

သစၥကပရိဗိုဇ္သည္နိဂ႑တကၠတြန္း ျဖစ္ျပီး အမိဘက္မွ ဝါဒငါးရာ အဖဘက္မွဝါဒငါးရာကုိ
သင္ယူတတ္ေျမာက္ ထားသူျဖစ္ေလသည္။ ေဝသာလီျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ လိစၦဝီမင္းတို့၏
ဆရာျဖစ္၏။သစၥကပရိဗိုဇ္သသည္သူကုိယ္သူပညာရွိဟုေၾကြးေၾကာ္ျပီး ဝါဒေရးရာမ်ား စကား
စစ္ထုိးေလ့ရွိ၏။ သစၥကပရိဗိုဇ္သည္ လိစၦဝီပရိသတ္ကုိေခၚျပီး ဘုရားရွင္ရွိရာ မဟာဝုန္ေတာ္အတြင္း
ကူဋဂါရ(ျပာသာဒ္ေက်ာင္းေတာ္)သုိ့ သြား၍ ဘုရားရွင္အားဝါဒျပိဳင္ေလသည္။

သစၥကေမး-= အရွင္ေဂါတမ- တပည့္တုိ့အား အဘယ္သုိ့ေဟာေျပာေလ့ရွိပါသနည္း။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေျဖ= သစၥက- တပည့္တုိ့အား ရုပ္၊ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ၊ဝိညာဥ္တုိ့သည္
အျမဲမရွိ၊အစိုးမရ၊အနတၱသာဟု ေဟာေျပာ၏။
သစၥက= အရွင္ေဂါတမ ေကာင္းမွဳ့မေကာင္းမွဳ့မွန္သမ်ွ ရုပ္၊ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ၊ဝိညာဥ္၊
တည္းဟူေသာ အတၱ၌သာတည္မွီ၍ ျဖစ္ပြားရသည္ ၊ ရုပ္၊ေဝဒနာ၊သညာ၊စသည္တို့သည္
မည္သည့္အခါမွ် မပ်က္စီးေသာ အမာခံအတၱျဖစ္သည္ဟု ေျပာ၏။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္= သစၥက ရုပ္၊ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ၊ဝိ္ညာဥ္တု့္ကုိ အတၱဟု သင္ဆုိ
သေလာ။
သစၥက= မွန္ပါသည္ အတၱဟုဆုိပါသည္၊
ျမတ္စြာဘုရားရွင္= သစၥကပရိဗိုဇ္- သင္၏ရုပ္ကုိ သင္အစုိးရသည္ ပုိင္သည္၊ အတၱျဖစ္သည္ဟု
သင္ယူဆလွ်င္ သင္၏ရုပ္ကုိ ဤသုိ့ျဖစ္ေစ၊ ဤသုိ့မျဖစ္ေစႏွင့္ဟု သင္အာဏာထား အစိုးရနိဳင္
ပါသေလာ။
သစၥက= အရွင္ေဂါတမ- က်ြန္ဳပ္ရုပ္ကုိ ဤသုိ့ျဖစ္ေစ ဤသုိ့မျဖစ္ေစႏွင့္ဟု အာဏာထား
အစုိးမရနိဳင္ပါ။ ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ၊ဝိညာဥ္တုိ့သည္လည္း အစုိးမရနိဳင္ေသာ အနတၱ တရား
တုိ့သာ ျဖစ္ပါသည္။
ဤသုိ့လွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အတၱဝါဒီ သစၥကပရိဗိုဇ္ တကၠတြန္းကုိ၊ ေအာင္ျမင္ေတာ္
မူခဲ့ေလသည္။

သိမွတ္ဖြယ္ရာ-ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါး.၁

မာနတ္သားကုိေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း၊


ျမတ္စြာဘုရားေလာင္းေတာ္သာ္"ဘုရားမျဖစ္သမ်ွ ဤေနရာ ပလႅင္မွငါမထျပီ"ဟု အခုိင္အမာ
္္္္္္္ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူ၍အပရာဇိတပလႅင္ထက္၌ထုိေနေတာ္မူ၏၊ဝသဝတၱီနတ္ျပည္မွမာရ္နတ္သည္
စၾကၤာဝဠာတံတုိင္းထိ မ်ားျပားေသာ မာရ္စစ္သည္တုိ့ႏွင့္ တကြ ဂီရိေမခလာဆင္ကုိ စီးျပီး
လက္ရုံးတစ္ေထာင္မွ လက္နက္မ်ိဴးစုံ ကုိင္ေဆာင္ထားေလ၏။
မာရ္နတ္သည္ ဘုရားရွင္အား ေလၾကီးမုိးၾကီး တုိက္ခတ္ရာသြန္းေစျပီး၊ေက်ာက္တုံးမုိး၊
ဓားလက္နက္မုိး၊မီးက်ီးမုိး၊ျပာပူမုိး၊သဲမုိး၊ရႊံ့ညြန္မိုးၾကီးတုိ့ကုိတစ္ခုျပီးတစ္ခုဆက္တုိက္ရြာသြန္း
ေစ၏။ဘုရားေလာင္းအား အေမွာင္ထုၾကီးျဖင့္ ဖုံးအုပ္ေစရန္ ဖန္ဆင္းေလသည္၊ဘုရားအေလာင္း
္္္ေတာ္ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္း ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ပါရမီ ဆယ္ပါးတို့ကုိ ဆင္ျခင္ေတာ္
မူကာပါရမီဆယ္ပါးျဖင့္ ကာကြယ္ထားေသာေၾကာင့္ မာနတ္၏တိုက္ခုိက္ေသာလက္နက္တုိ့သည္
ဘုရားေလာင္းေတာ္ထံ မေရာက္လာနိဳင္ေခ်။
မာနတ္က ေဗာဓိပင္နွင့္ ေရႊပလႅင္သည္ သူ၏ပလႅင္သာျဖစ္ေလသည္ဟုေျပာဆုိျပီး ေနာက္လုိက္
စစ္သည္အမ်ားကုိသက္ေသထူေထသည္။ဘုရားေလာင္းေတာ္ကား.."ငါသည္ပါရမီ ဆယ္ပါးအျပား
သုံးဆယ္တို့ကုိ ျဖည့္က်င့္ခဲ့သည္၊စြန္ျခင္းၾကီးငါးပါး၊စရိယာသုံးပါး၊တို့ကုိ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ေလေသာေၾကာင့္
ေပၚေပါက္လာခဲ့ေသာ ၊ပလႅင္ျဖစ္၍ ဤပလႅင္ေတာ္ကုိငါသာပုိင္သည္ဟုဆုိေလေသာ္"
မာနတ္ႏွင့္စစ္သည္တုိ့သည္၊ ေဒါသထြက္လာျပီးဘုရားေလာင္းေတာ္အားလက္နက္အမ်ိဴမ်ိဴး
တုိ့ျဖင့္ပစ္ခတ္တုိက္ခုိက္လာသည္ကုိ၊ ဘုရားေလာင္းေတာ္က ပါရမီေတာ္တုိ့ကုိဆင္ျခင္ေအာက္
ေမ့ေနေတာ္မူသျဖင့္၊ပါရမီေတာ္တို့၏ အစြမ္းတန္ခုိး ေတာ္ေၾကာင့္ မာရစစ္သည္တုိ့ပစ္ခတ္တုိက္
ခုိက္လာေသာ လက္နက္တုိ့သည္ အခ်ည္းႏွီးသာျဖစ္ၾကကုန္၏။မာရ္နတ္သည္ပလႅင္ေတာ္ကုိသူ
သာပုိင္ဆုိေၾကာင္း ေနာက္လုိက္စစ္သည္တုိ့အားသက္ေသထူေလ၏၊
ဘုရားေလာင္းေတာ္သည္ မဟာပထဝီေျမၾကီးကုိ လက္ယာလက္ေတာ္ျဖင့္ေထာက္၍ညႊန္းဆုိျပီး
္ပလႅင္ေတာ္ပုိင္ေၾကာင္းကုိသက္ေသထူညႊန္းဆုိေတာ္မူလွ်င္ ဘုရားေလာင္းေတာ္၏ ပါရမီေတာ္
အစြမ္းအားေၾကာင့္ မဟာပထဝီေျမၾကီးသည္ျပင္းထန္စြာတုန္လွဳပ္မည္ဟီးေလေသာ္၊မာရ္နတ္ႏွင့္
စစ္သည္တုိ့သည္ ေျဦးတည့္ရာေျပးၾကေလကုန္၏။နဂါး၊ဂဠဳန္၊နတ္၊ျဗဟၼာ ပရိသတ္မ်ားက မာရ္နတ္
စစ္ရွဳံးေလျပီ၊ဘုရားေလာင္းေတာ္သည္ ေအာင္ျခင္းၾကီးေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့ေလျပီ ဟု-ေၾကြေၾကာ္
ၾကကားပူေဇာ္ၾကေလကုန္၏။

ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါး(စုိးစႏၵာထြန္း)